14- 2/24/2005 출애굽기 14:1-31
갈대1) 바다를 건너다.
결혼은 두 사람의 사랑이 하나되는 열매인 것입니다. 하지만 결혼으로 두 사람의 사랑이 완성된 것은 아닙니다. 결혼은 이제부터 두 사람의 사랑을 완성 시켜가기 위한 출발점일 뿐입니다. 하지만 결혼에 치중하다보면 이후 함께 가야 할 길을 보지 못합니다.
"그들이 그 땅에서 멀리 떠나 광야에 갇힌 바 되었다." 하지만 정작 갇힌 것은 이스라엘이 아니라 바로 왕 자기 자신이었습니다. 자기 생각과 자기 욕심 그리고 자기 미련에 갇혀있는 바로는 결국 자신을 가두어둔 미련으로부터 벗어나지 못한 채 이스라엘을 쫓아가고 맙니다.
"어찌 이같이 하여 이스라엘을 우리를 섬김에서 놓아 보내었는가" 보내고 나면 가슴 아픈 것입니다. 놓치고 나면 속상한 것입니다. 손에 쥐고 있던 것을 내 놓아야 할 때는 안타까운 것입니다. 그것이 재물이든, 자존심이든, 자녀나, 명예나, 건강이나, 시간이나, 그 무엇이든지 간에... 놓아 보내야 할 때가 있습니다. 그때는 놓아 줘야 합니다. 하지만 그것을 놓아 주지 못하면 미련이 됩니다. 그리고 그 미련은 가슴에 담아두면 병이 되고, 겉으로 내 뱉으면 화가됩니다.
바로 왕은 그 진리를 잊은 채 떠나 버린 것에 대한 미련을 버리지 못해 마침내 그들을 쫓아가는 미련한 짓을 하고 맙니다.
"애굽 사람을 섬기는 것이 광야에서 죽는 것 보다 낫겠노라" '배 부른 돼지와 배고픈 소크라테스' 사이를 오가는 사람의 마음은 '배부른 노예와 배고픈 자유인' 사이에서 '배부른 자유인'으로 살 기를 바랍니다. 하지만 육신의 편안과 배부름을 위하여 영혼을 팔지 않는 한, 사람은 결코 그 '배부른 자유인'이 될 수 없습니다.
믿음은 하나님과 나 사이에 아무런 막힘이 없는 상태를 말합니다. 그것은 배고픔이 막히는 것이 되지 않듯이 배부름도 막히는 것이 되어서는 안된다는 것입니다. 우리는 우리의 믿음을 애굽 왕에게 맡기지 않습니다. 그것은 자유를 팔아 빵을 살 수는 있어도 자유를 팔아 믿음을 살 수는 없기 때문입니다.
"가만히 서서 여호와께서 오늘 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라" 때로는 차라리 가만히 있는 것이 하나님을 도와드리는 것입니다. 앞으로 40년간 겪어야 할 광야 길의 여정을 위해 하나님께서는 너희들의 힘을 저축해 두라고 하시나 봅니다. 해서 지금은 가만히 서서 바라보기만 하라고 하십니다.
바다를 건넌 것에 흥분하고 들떠있을 때가 아닙니다. 바다를 건넌 것은 이제부터 시작임을 나타내는 출발의 징표일 뿐, 완성을 향한 광야 길은 아직 시작도 되지 않았기 때문입니다.
1) 얌 수프 (yam-soof)는 발음상 오해로 인하여 홍해(Red Sea)가 되었으나 갈대의 바다 (Sea of Reed)라고 해석하는 것이 더 바른 것입니다. |