10- 2/19/2005 출애굽기 10:1-29
왕은 아직도 애굽이 망한 줄을 알지 못하시나이까
"내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이라" 하나님의 명령은 태초이래 바뀐 적이 없었습니다. 다만 사람들이 자신들의 편리와 이익을 위해 하나님의 명령을 바꾸거나 적당히 조절하려고 합니다. 하나님과 협상을 하려는 것입니다.
여덟 번째 재앙까지 이어지면서 바로는 협상안을 내 놓습니다. 첫번째 협상안, 하나님께 제사를 드리되 다른 곳으로 가지 말고 이 이집트 땅 안에서 제사를 드려라. 두번째 협상안, 꼭 밖에 나가서 제사를 드려야 한다고 하면 너무 멀리 가지는 말아라. 세 번째 협상안, 나가서 제사를 드리는 것을 허락하되 아이들은 데리고 가지 못한다. 어른들끼리만 나가서 제사를 드려라. 네 번째 협상안, 반드시 아이들도 데리고 나가겠다고 하면 허락해주마, 그러나 양과 소는 놓아두고 나가서 제사를 드려라.
사람들은 항상 하나님 앞에서 이런 모습으로 살고 있습니다. '하나님, 그렇기는 그런데요... 다 옳으신 말씀인데요... 당연히 그래야죠... 그런데 요 것만...'
"네게 남은 그것 곧 우박을 면하고 남은 것을 먹으며" 메뚜기는 밭의 채소와 나무 열매 중에서 우박에 상하지 않은 부분에서부터 시작하여 다 먹어치웁니다.
하나님께서 일 하시는 시점은 지금입니다. 하지만 사람은 자주 오늘, 지금이라는 시점을 잊고 삽니다. 그 결과 자신의 삶을 '예전에는...' 이라는 후렴구 속에 묻어 버립니다. 예전에는 잘 살았습니다. 하지만 지금은 그렇지 못합니다. 그렇다면 예전처럼 되기 위해 열심히 노력해야 할 것입니다. 예전에는 못된 짓을 많이 했었습니다. 하지만 지금은 그렇지 않습니다. 그렇다면 이제는 못된 짓을 하지 않고 착하게 살면 됩니다. 그럼에도 열심히 사는 것도 아니고 착하게 사는 것도 아니면서 그저 예전이라는 시점에 묵여 살고 있습니다. 그러다 보니, "왕은 아직도 애굽이 망한 줄을 알지 못하시나이까" 라는 소리를 듣게 되는 것입니다.
"네가 내 얼굴을 보는 날에는 죽으리라 ... 내가 다시는 당신의 얼굴을 보지 아니하리이다" 바로는 모세를 내 쫓아내면서 다음에는 죽일 것이라고 소리치고, 모세는 바로 앞을 떠나오면서 다시는 바로의 얼굴을 보지 않을 것이라고 외칩니다.
내 손에 장을 지져라. 차라리 내 성을 간다. 내 눈에 흙이 들어가기 전에는... 사람이 이런 극단의 상황까지 간다는 것은 참으로 안타까운 일입니다. 사람과 사람의 관계라면 이런 상황에 이르기 전에 이해를 하든지, 용서를 하든지 아니면 협상이라도 해야 할 것입니다.
하지만 하나님과 사람의 관계라면 결코 사람이 우기거나 버틴다고 되는 일은 아닙니다. 하나님의 명령은 태초 이래 변함이 없고 변하지 않는 것입니다. 오직 사람이 하나님의 명령에 맞춰야 하는 것입니다.
지금 하나님 앞에서 내 생각으로 우기고 있는 내가 망하고 있다는 것을 알아야 합니다 . |