4- 2/12/2005 출애굽기 4:1-31
너는 그에게 하나님 같이 되리라
사람들은 항상 무엇이든 확실하게 나타나 보이는 것을 원합니다. 눈에 보여지고, 손으로 만져지며 누구든지 다 볼 수 있는 증거를 원합니다. 하지만 믿음은 모든 사람들에게 공통으로 나타나는 절대적 현상은 아닙니다. 아니 그런 현상이어서는 안됩니다.
"여호와께서 네게 나타나지 아니하셨다 하리이다." 모세가 하나님을 만났음을 증명하는 징표를 달라는 요구에 대해 하나님은 두 가지 이적을 보여주십니다. 지팡이가 뱀으로 변했다가 다시 지팡이로 변하는 것과 손에 나병이 생겼다가 다시 원래대로 되는 것. 하지만 이 두 가지 이적은 절대화된 증거로 남아있는 것이 없습니다. 그 말은 지팡이가 변해서 뱀이 된 채로 있는 것이 아니라 다시 지팡이로 되 돌아왔으며 그의 손 역시 나병이 생긴 채로 그대로 있는 것이 아니라 다시 원래대로 돌아옴으로 해서 사실 모세에게 남아있는 이적의 징표는 아무 것도 없었다는 것입니다. 차라리 나무 지팡이가 변하여 금 지팡이가 되었다면 모세는 그 금 지팡이를 들고 사람들에게 가서 '자 봐라, 이것이 이적의 징표이다.'라고 보여 줄 것이라도 있었겠지만 지금 모세에게는 이적이 생기기 이전과 구별되는 보편화된 아무런 절대적 증거가 없다는 것이었습니다.
"나는 입이 뻣뻣하고 혀가 둔한 자니이다" 모세는 또 다시 징표를 요구합니다. 다만 이번에는 표면적인 절대적 징표가 아니라 개인적 능력의 변화를 바라는 징표였습니다. 지금까지 살아온 팔 십년 모세의 인생에서 항상 말주변이 없는 사람이라는 평가를 받아왔었던 그는 지금 하나님을 만났다는 징표로서 자신의 어눌한 말재주가 유창한 웅변력으로 변화되기를 바랍니다. '자 봐라, 이것이 이적의 징표이다.'
"누가 말 못하는 자나 못 듣는 자나 눈 밝은 자나 맹인이 되게 하였느냐" 모세의 거듭되는 요구를 하나님은 들어주지 않으십니다. 진흙 한 덩이로 어떤 그릇을 만들 것인가를 결정하는 권한이 토기장이에 있듯이 모세의 뻣뻣한 입과 둔한 혀는 하나님의 권한으로 만들어진 것이었습니다.
"보낼 만 한 자를 보내소서" 특수한 절대적 징표나 개인적 능력의 변화를 주시지 않으신다면 나는 가지 않겠습니다. 모세의 반항입니다.
"네 형 아론이 있지 아니하냐 ........ 너는 그에게 하나님 같이 되리라" 모세의 계속되는 불평에 화를 내시는 하나님의 말씀입니다. 하나님은 사람들을 통하여 일하십니다. 하나님께서 세상을 다스리는 방법은 사람들로 하여금 하나님의 일을 하게 하는 것입니다. 그리고 하나님은 눈이 밝은 앉은뱅이와 다리가 튼튼한 소경을 만들어 두시어 서로가 서로에게 하나님 같이 되게 하셨습니다. 이것이 이적의 징표입니다.
이적의 징표는 특수한 절대적 현상이 아닙니다. 이적의 징표는 일상적 삶의 현상에서 찾아지는 것이며 이 삶의 현상이 모세를 하나님과 같이 되게 하였습니다.
예수는 기적이라는 절대적 징표를 보여주기 위해 십자가에서 죽은 것이 아니라 사랑이라는 일상적 삶의 표현으로 자신을 내어 준 것입니다. |