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욥의 마지막 이야기 그 마지막 부분은 자신의 정당성을 주장하면서 하나님의 잘못을 성토합니다.
"나는 어렸을 때부터 과부를 인도하였고 가난한자가 덮을 것이 없는 것을 못 본체 아니했고 고아를 향해 주먹을 휘두르지 않았고 악행을 숨기지 않았으며 죄악을 품에 감추지 않았다."
이웃과의 아름다운 관계를 통해서 세상으로부터 칭찬을 받는 삶, 과부를 돌아보고 고아를 구제하는 삶, 악을 떠나며 늘 죄를 멀리하고 항상 잊지 않고 하나님께 제물을 드리는 삶. 이런 삶을 살아온 욥이 자신의 정당성을 주장하는 근거는 매우 타당성이 있어 보입니다.
십자가는 가로 지르는 막대와 세로 지르는 막대가 서로 만나 만들어진 형상입니다. 해서 이 형상을 세상 속에서 살아가는 사람과 사람과의 관계 그리고 하나님 앞에선 하나님과 사람의 관계로 비유해서 말하기도 합니다.
세상 속에서 사람과 사람은 수평적인 관계를 유지합니다. 그러나 하나님 앞에선 사람은 수직적인 관계 속에서 하나님을 만나야 합니다. 그럼에도 불구하고 사람은 하나님과의 수평적인 관계를 요구합니다. 사람은 하나님과 수평적인 관계 즉 동등한 자격으로 만날 수 없습니다. 아니 그렇게 만나고자 한다면 그것은 하나님을 만나는 것이 아닙니다.
세상 속에서 이웃과 아름다운 관계를 지니며 사는 것은 하나님을 믿는 매우 중요한 방법 중 하나입니다. 그러나 위로 세워진 십자가를 생각하지 않는다면 그것은 믿음의 행위가 아닙니다.