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욥기는 이제 그 끝을 향하여 달려 갑니다.
"그때에는 내가 나가서 성문에 이르기도 하며 내 자리를 거리에 마련하기도 하였느니라"
"그때에는 젊은이들은 나를 보고 비켜서며 노인들은 일어나서 내게 인사를 하였느니라"
"내 소문을 들은 사람들은 내가 한 일을 칭찬하고 나를 직접 본 사람들은 내가 한 일을 기꺼이 자랑하고 다녔었느니라"
욥은 '내가 예전에는' 이라는 문구를 사용하며 자신의 옛일을 회상하고 있습니다.
나는 의로웠고 자비로웠으며, 맹인의 눈도 되어주고, 다리 저는 자의 발도 되어 주었었다. 또한 과부와 고아를 보호하여 주고, 불의 한 자들을 혼내 주었다.
그래서
"나는 죽을 때까지 이렇게 건장하게 살 것이라고 생각했다. 소털처럼 많은 나날 불사조처럼 오래 살 것이라고 생각했다. 나는, 뿌리가 물가로 뻗은 나무같을 것이며 사람 마다 나를 늘 칭찬하며 내 영광은 새로와 지고 내 정력은 쇠하지 않을 것이라고 생각했었다"
욥은 자신의 행위에 대해 욥이 원하는 방법으로 하나님께서 갚아 주실 것이라고 생각했습니다.
"내가 그들을 위하여 갈 길도 정해주었건만"
믿음이 대가를 향한 행위라면 그것은 믿음이 아닙니다. 하나님께서 우리에게 그 아들 예수를 값없이 주신 것은 하나님을 위함이 아니라 사람을 위함 입니다. 마찬가지로 우리가 하나님을 믿는 것도 나를 위함이 아니라 하나님을 위함 입니다. 그렇기 때문에 '하나님 내가 하나님을 믿을테니 하나님은 나에게 이렇게 해 주십시오'라는 조건은 하나님을 믿는 믿음과 전혀 관계가 없는 것입니다. 혹시 사람이 스스로 만들어낸 특정한 목적과 기능을 가진 하나님이라면 가능할 것입니다.
그러나 우리가 믿는 하나님은 누군가에 의해 만들어진 '기능적 하나님'이 아닙니다. 스스로 존재하시는 하나님이십니다. 우리는 하나님께 요구할 것이 아무 것도 없습니다.